Les pèlerins ne portaient pas tous les vêtements noirs et blancs avec les chapeaux haut bouclés

Les pèlerins ne portaient pas tous les vêtements noirs et blancs avec les chapeaux haut bouclés

Mythe: les pèlerins portaient des vêtements noirs et blancs avec des hauts-de-forme à boucles.

Le mythe selon lequel ils s'habillent de la sorte découle du style vestimentaire populaire en Angleterre à la fin du 17ème siècle, qui a été repris aux représentations des 18ème et 19ème siècles. Les représentations d’artistes, à cette époque, décrivaient des pèlerins portant le même style vestimentaire qui était devenu la mode en Angleterre. Ces représentations des vêtements des pèlerins ont perduré jusqu'à ce jour.

En fait, les archives historiques des vêtements des pèlerins, telles que la liste des passagers du Mayflower, contenant des descriptions de vêtements, et autres documents analogues, brossent un tableau très différent de celui des artistes de la fin du XVIIe siècle. Pour commencer, les pèlerins ne portaient pas de chapeaux à boucles. Ils ne portaient pas non plus de boucles sur leurs chaussures ni leur taille. Les boucles étaient chères et pas à la mode à l'époque. Ils portaient simplement les lacets en cuir, beaucoup moins chers, pour attacher leurs chaussures et maintenir leur pantalon. Les boucles sont ensuite devenues très populaires en Angleterre pour leurs dépenses et comme mode. Ceux qui étaient trop pauvres pour se payer des boucles portaient des lacets semblables à ceux des pèlerins.

Ils ne portaient pas seulement du noir et du blanc. Leur costume commun était très coloré, comme c'était la mode à l'époque. Ils ne portaient que des vêtements principalement noirs et gris le dimanche. Le reste du temps, ils portaient des vêtements fortement teints dans différentes couleurs; essentiellement toutes les couleurs qui pourraient être obtenues avec des colorants naturels. Par exemple, un pèlerin du nom de Brewster a laissé ses vêtements dans son testament à quelqu'un qui a été décrit ainsi: , gilet rouge, costume de couleur fauve avec des boutons en argent. "

Faits bonus:

  • Un autre mythe entourant les pèlerins est qu’ils seraient probablement morts le premier hiver si les Amérindiens ne leur avaient pas appris divers trucs et astuces agricoles. En fait, les pèlerins ne sont pas venus si mal préparés. Ils avaient passé un contrat avec divers marchands qui venaient régulièrement leur apporter de la nourriture, des vêtements, etc. pendant une période d'au moins sept ans, pendant qu'ils établissaient leur colonie. Ils connaissaient également très bien les techniques de chasse et d’élevage d’Europe. Quand les pèlerins sont partis, ils étaient très au courant des colonies qui avaient tenté de s'établir en Amérique et avaient échoué. ainsi, ils ont pris les mesures appropriées pour éviter que cela ne leur arrive.
  • Le premier enregistrement du terme «pèlerin» s’appliquant aux passagers du Mayflower, et ceux de leur groupe qui ont suivi, a paru dans la publication de William Bradford. De la plantation de Plymouth. Dans ce document, il a utilisé des images bibliques pour décrire le départ du pèlerin de Leiden en 1620: «Ils ont donc quitté la ville bien et pleasante, qui avait été leur lieu de repos, ici 12 ans; mais ils savaient qu'ils étaient des pèlerins et ne regardaient pas beaucoup sur ces choses; mais lève les yeux au ciel, leur très cher cuntrie, et calme leur esprit.
  • Les deux cas suivants d’appel de pèlerins sont survenus lorsque Nathaniel Morton et Cotton Mather en 1669 et 1702, respectivement, ont paraphrasé les mots de Bradford. La référence suivante a été faite en 1793 par le révérend Chandler Robbins, qui a récité les paroles de Bradford à l’occasion de la célébration de la journée des ancêtres à Plymouth. À partir de là, le terme a fait son chemin et il est devenu populaire de porter un toast aux «pèlerins de Leyde» en ce jour de célébration. En 1820, Daniel Webster qualifia ce groupe de «pèlerins» lors du bicentenaire de Plymouth, ce qui explique en grande partie le fait que ce terme a été pris pour nom populaire.
  • Un autre mythe entourant les pèlerins et l’Action de grâce est qu’ils ont appris aux Indiens à fabriquer du pop-corn et à le servir à la «première» action de grâce (remarque: les pèlerins n’étaient pas les premiers colons à célébrer un festin annuel d’action de grâce en Amérique). En fait, bien qu'il y ait peu de preuves de ce qu'ils ont réellement mangé lors de leur premier Thanksgiving, il est très peu probable qu'ils aient mangé du pop-corn, car ils ne disposaient que de maïs à silex à l'époque. Ce type de maïs n’apparaît pas lorsqu’il est chauffé, mais se dilate légèrement. Ainsi, ce n’était pas très acceptable sous cette forme, alors ils avaient tendance à le faire bouillir, en le préparant comme une hominy.

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