2023 Auteur: Darleen Leonard | [email protected]. Dernière modifié: 2023-05-26 18:27

Quelque chose comme le symbole du cœur familier remonte à plusieurs milliers d'années. Plus précisément, plusieurs pièces de poterie remontant à 3000 av. J.-C. montrent clairement le symbole indubitable. Cependant, dans ces cas, le symbole est considéré comme une simplification d'une feuille de figuier ou de lierre, et non comme une représentation grossière du cœur humain, et apparemment, du moins au début, n'ayant rien à voir avec l'amour. En parcourant l’histoire, de nombreuses cultures utilisent un symbole similaire, notamment les poteries grecques, crétiennes, minoennes, mycéennes, romaines et corinthiennes, entre autres. Là encore, le symbole ne semble pas être représentatif d’un cœur, mais de plusieurs feuilles.
Par exemple, les premières images de feuilles de vigne dans la culture grecque étaient principalement utilisées pour représenter Dionysos, le dieu du vin, de la fertilité et de l'ecstasy, entre autres. Pour un exemple plus simple d'images de feuille de lierre ayant une double signification évocatrice, dans la ville d'Éphèse autour du IVe siècle apr. J.-C., le symbole était utilisé pour représenter un bordel.
Comme le lierre est une plante très vivace et rustique, il a également été observé sur les tombes grecques et romaines anciennes. Fait intéressant, entièrement indépendants des Grecs et des Romains, les bouddhistes ont également utilisé un symbole similaire à celui du cœur dessiné. Cependant, dans leur culture, il était représentatif d'une feuille de vigne, symbole de l'illumination.
Cependant, le fait que ces symboles antiques très similaires ressemblent fortement au symbole moderne du cœur ne signifie pas nécessairement que le symbole moderne vient de là et que, malheureusement, nous manquons de beaucoup de preuves directes pour retracer sa lignée initiale. En tant que tel, il a également été suggéré qu’il provenait d’une autre plante, maintenant éteinte, appelée «silphium“, Qui était utilisé dans les temps anciens comme une forme très efficace de contrôle des naissances, parmi de nombreux autres usages. Le commerce du silphium était si lucratif que Cyrène, la ville dans laquelle elle était développée, le mit effectivement sur son argent. Outre ses liens évidents avec une forme d’amour, la gousse de cette plante a été stylisée dans l’antiquité comme ce que nous pouvons maintenant reconnaître comme un symbole du cœur.
Que ces différentes feuilles ou cosses de graines aient quelque chose à voir avec le symbole suivant directement, on pense généralement que le cœur humain ressemble à certaines feuilles. Vous voyez, bien que les docteurs arabes et les docteurs des périodes antérieures aient fait des pas de géant en matière d’études anatomiques, au cours du Moyen Âge, une grande partie de cela a été perdue ou supprimée par l’Église. Et comme les autopsies ont été interdites, beaucoup ont été obligés de se fier aux descriptions antérieures de ces médecins et à rien d'autre. Ces descriptions avaient tendance à décrire le cœur de deux manières différentes, ressemblant à un cône de conifère de forme générale ou ressemblant à une feuille inversée, avec la tige comme ramification artérielle.

En ce qui concerne la preuve directe, figurant dans un manuscrit français du XIIIe siècle et écrit par un auteur inconnu, un simple conte d'amour intitulé «Roman de la poire”(Romance of the pear) est maintenant célèbre pour présenter l'une des plus anciennes images connues du cœur au sens métaphorique, où un homme tend son cœur à son amant. Sa forme est assimilée à celle d'un cône de conifère, conformément à la littérature médicale connue de l'époque. Vers la même époque, au XIIIe siècle, la bannière royale des rois du Danemark représentait bien le symbole du cœur.
Au début du XIVe siècle, nous voyons également un autre cœur en forme de cône de conifère où Giotto de Bondone représente un cœur donnant au Christ dans un tableau de la chapelle des Scrovegni.
À partir de là, de nombreux autres ont commencé à utiliser ce même symbole de base, d'abord avec le point généralement en haut, puis à basculer vers le bas comme aujourd'hui vers le 15ème siècle. Au cours de cette même période, l’indentation dans le côté gras du symbole du cœur a commencé à apparaître de plus en plus fréquemment, imitant peut-être l’aspect de certains types de feuilles comme indiqué et que beaucoup ont théorisé, ou peut-être pas.
Quoi qu’il en soit, au cours des cent prochaines années, plusieurs événements ont vu la popularité du symbole du cœur exploser. Ironiquement, bien que l’Église ait joué un grand rôle dans la méconnaissance du cœur humain, elle faisait également partie intégrante de la propagation du symbole du cœur. Plus précisément, le soi-disant «Cœur sacré de Jésus» aurait été vu dans une vision par saint Margaret Marie Alacoque en 1673.
Physiquement, ce Sacré Cœur est remarquablement similaire au symbole du cœur moderne, bien qu’il soit généralement représenté entouré d’épines et parfois incendié. L'Église catholique a largement utilisé ce symbole au cours des siècles suivants.
Cependant, comme indiqué précédemment, le symbole et son utilisation pour représenter un cœur humain étaient déjà bien connus et couramment utilisés par les artistes et autres artistes depuis quelques siècles. Il a même été utilisé par le chef de la Réforme protestante Martin Luther lorsqu’il a supervisé le développement de son blason, «Luther Rose», en 1519, plus d’un siècle et demi avant la vision de Sainte Marguerite.Luther avait ceci à dire sur la conception de ses armoiries dans une lettre écrite en 1530:
… Je vais vous répondre très amicalement et vous expliquer mes pensées originales et expliquer pourquoi mon sceau est un symbole de ma théologie. La première devrait être une croix noire dans un cœur, qui conserve sa couleur naturelle, afin de me rappeler moi-même que la foi en le crucifié nous sauve. "Pour qui croit du coeur sera justifié" (Romains 10:10). Bien qu’il s’agisse bien d’une croix noire, qui mortifie et qui devrait également causer de la douleur, elle laisse le cœur dans sa couleur naturelle. Il ne corromp pas la nature, c'est-à-dire qu'il ne tue pas mais reste en vie. «Le juste vivra par la foi» (Romains 1:17) mais par la foi en le crucifié. Un tel cœur devrait se trouver au milieu d’une rose blanche pour montrer que la foi procure joie, réconfort et paix…
Ainsi, contrairement à ce que l’on dit souvent, la vision de sainte Marguerite-Marie-Alacoque n’était pas à l’origine du symbole comme représentant un cœur, mais a certainement contribué à le populariser avec son utilisation généralisée par l’Église catholique par la suite.
L’autre chose importante qui a contribué à populariser le symbole, et qui a également précédé la vision du Sacré Cœur, est l’introduction, puis la diffusion, des combinaisons de cartes françaises Cœurs (Cœurs), Carreaux (Diamants), Trefles ( Clubs) et piques (pique).
En fin de compte, bien que la pression religieuse sur le monde médical se soit estompée au cours des siècles derniers et que les connaissances anatomiques se soient répandues à grande échelle, l’attention artistique, poétique et commerciale accordée au symbole du cœur iconique a non seulement permis à celui-ci de survivre, mais symbole pour le coeur humain et l'amour. Bien que l’amour ne provienne pas du symbole humain, ni de son apparence, le cœur dessiné qui représente ces choses n’est pas prêt de changer de si tôt.
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