Le cannibalisme est-il malsain ou juste horrible?

Le cannibalisme est-il malsain ou juste horrible?

Oui.

Mauvais pour la santé

Pour le dévoreur

Selon les parties consommées (les plus infectés sont le cerveau, la moelle épinière, la moelle osseuse et l’intestin grêle), les cannibales humains courent le risque de contracter une maladie à prion mortelle, semblable à la maladie de Creutzfeld-Jacob (pensez à la vache folle). Kuru.

Découverte pour la première fois chez les peuples antiques des hautes terres de l'est de la Papouasie-Nouvelle-Guinée Kuru («Tremblement de la mort») a été contracté lorsque des personnes (principalement des femmes) consommaient leurs morts dans le cadre d’un rituel funèbre de respect et de deuil (transomption).

Le Fore croyait que l’esprit d’une personne ne pouvait être libre tant que son corps n’avait pas été consumé. Ainsi, lorsqu'un membre de la famille est décédé, elle a été préparée rituellement puis mangée, principalement par les femmes et les enfants nourris. Dans le cadre du rituel, chaque partie du corps, à l'exception de la vésicule biliaire amère, était consommée.

Tous les prions ne sont pas mauvais, mais certains développent une anomalie dans leurs formes. Lorsque ces prions anormaux de la personne décédée infectée ont pénétré dans le cerveau de leur nouvelle victime, ils ont provoqué de grandes destructions en raison de leur capacité à rendre les autres protéines conformes à leur même forme anormale. Ces protéines conformées s'agrègent dans des amas ressemblant à des éponges qui empêchent les cellules du cerveau de fonctionner correctement.

Lorsque la maladie frappe, divers symptômes peuvent être affichés, notamment une perte de coordination (au point de paraître ivre), des tremblements incontrôlables, un rictus et une paralysie irréfléchie. En fin de compte, les victimes étouffent ou meurent de faim, leurs organes internes devenant également paralysés. De la première apparition à la mort ne prend généralement que 6 à 12 mois.

Au cours des deux dernières décennies, de la fin des années 50 aux années 70, le Fore a connu une épidémie de Kuru avec plus de 2500 personnes, principalement des femmes et des enfants, succombant à la maladie.

Fait remarquable, bien que la pratique de la transomption chez les Fore ait pris fin (pour la plupart) peu de temps après que les autorités australiennes l’aient déclarée illégale au milieu des années 1950, les gens ont continué à se contracter et à en mourir Kuru même dans le 21ème siècle. Cela a conduit certains scientifiques à conclure que Kuru peut avoir une période d'incubation de 50 ans.

Autre que Kuru, Je n'ai trouvé aucune preuve de cannibales souffrant d'autres maladies (mettant de côté leur potentiel de santé mentale) en mangeant de la chair humaine. Cela ne comprend aucune trace de maladie physique chez qui que ce soit de la tristement célèbre fête Donner, le crash de l'avion andin de 1972 commémoré dans le livre Vivant, ou n’importe lequel des cannibales des temps modernes décrits ci-dessous.

Pour les dévorés

Bien que le cannibalisme soit par nature brutal, toutes les personnes qui sont attaquées par des cannibales ne meurent pas et une victime a vécu pour raconter son histoire:

Les soldats sont entrés chez elle avec des machettes et lui ont dit. . . “Aujourd'hui, nous allons vous couper le bras”. . . «Ils m'ont coupé le bras. . . cuit, alors qu'ils buvaient notre. . . bière, et l'a mangé avec le reste des haricots et du riz. . . Ils m'ont dit qu'ils allaient trouver mon mari et manger son coeur.

Tout simplement horrible

Warlords

Au plus fort du conflit de l'Ituri en République démocratique du Congo (1999-2003), les groupes rebelles ont utilisé le cannibalisme pour amener leurs combattants à «franchir une ligne psychologique, les rendant ainsi plus disposés à suivre des ordres qui seraient autrement impensables. Avec l'avantage supplémentaire d'intimider la population civile et de semer la terreur chez leurs ennemis, ils y voyaient un gagnant-gagnant. Au cours des dix dernières années, la Cour pénale internationale a tenu des audiences et des procès afin de tenter de juger leurs dirigeants pour crimes de guerre.

Pire encore est l'histoire du général Butt Naked, un prêtre chef de guerre libérien qui a tué et consumé sa première personne, dans le cadre d'un sacrifice rituel adorant le diable, à l'âge de 11 ans, en 1982. Au cours des 14 années suivantes, armée d’enfants (la plupart du temps) nus (ils portaient des bottes) et a brûlé les partisans de la guerre civile au Libéria. Avant chaque bataille, le général Butt Naked choisirait, tuerait et consommerait un enfant. Le sacrifice dont il était persuadé, ainsi que sa brigade, leur donnait la force et les "purifiait pour le combat". Heureusement pour son entourage, en juillet 1996, le général Butt Naked a vu Jésus dans une vision aveuglante, converti au christianisme et vit aujourd'hui comme un prédicateur chrétien. (Vous pouvez en savoir plus sur General Butt Naked ici.)

Fétichistes

En 2001, Armin Meiwes de Rotenburg, en Allemagne, a passé une annonce visant à «massacrer de jeunes hommes bien bâtis, âgés de 18 à 30 ans». Remarquablement, la réponse a été donnée à Bernd Jürgen. coopéré avec Meiwes, pendant que ce dernier lui coupait le pénis et le cuisait pour les deux manger ensemble (Nous le savons car toute la scène a été filmée). Alors que Jürgen saignait à mort, il a également été filmé disant à Meiwes: «Si je suis encore en vie demain matin, nous mangerons mes couilles.» Après des obstacles juridiques initiaux, tels que le consentement de la victime, les procureurs ont réussi à condamner Meiwes. de meurtre en 2006.

En juillet 2014, Gilberto Valle, ancien policier et soi-disant «policier cannibale», a été libéré sous caution après avoir été reconnu coupable de complot en vue de kidnapper, tuer et manger son ex-épouse et d'autres femmes. preuve.Ce manque de preuve incluait le témoignage qu'il avait eu l'intention de manger des femmes, par exemple après avoir rôti une personne vivante sur un feu ouvert et en avoir fait bouillir une autre et l'avoir placée sur un plateau avec une pomme dans la bouche. Après avoir annulé la condamnation, le juge Paul Gardephe de la Cour de district américaine a déclaré que, bien que macabres, les éléments de preuve disponibles ne constituaient rien de plus qu'un "jeu de rôle fantastique". Son avocat a déclaré: "Nous ne mettons pas les gens en prison pour leurs pensées . Nous ne sommes pas la police de la pensée. "

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