Anciennes civilisations perdues: Tiahuanaco

Anciennes civilisations perdues: Tiahuanaco

Il y a bien longtemps, une civilisation avancée a émergé le long des rives du lac Titicaca, dans les Andes, aujourd'hui en Bolivie et au Pérou, et a disparu tout aussi rapidement, 500 ans plus tard. Les personnes sophistiquées qui ont créé la fabuleuse ville de Tiahuanaco (Tiwanaku) étaient les ancêtres des Incas et d'autres cultures d'Amérique du Sud, et certains croient même qu'ils étaient les ancêtres de nombreux Polynésiens. Cependant, sachant tout cela, nous ne pouvons que spéculer sur leur identité, sur leur origine et leur origine.

Preuves archéologiques

La plupart des archéologues s'accordent pour dire que Tiahuanaco est soudainement apparu vers 300 après JC et a atteint son zénith entre 500 et 900 après JC. Située à la limite occidentale de l’Altiplano aride ou de la haute plaine des Andes, la civilisation unique de Tiahuanacoa a construit un empire à partir de sa capitale de la montagne. Malgré une altitude supérieure à 12 500 pieds, la région a bénéficié, du moins à ce moment-là, de pluies prévisibles, d'abondantes zones fauniques et fourragères, ainsi que de terres fertiles pouvant accueillir une population nombreuse.

Pour le nourrir, les agriculteurs de Tiahuanacoan, auparavant peu sophistiqués, ont construit des champs surélevés et naïfs, entourés de canaux d’eau tortueux, appelés suka kollus. En plus de fournir de l'eau pour les cultures, les canaux d'irrigation ont également absorbé la chaleur du soleil pendant le jour et l'ont libérée la nuit afin de protéger les cultures du gel et du gel - une innovation nécessaire lorsque la température moyenne quotidienne est inférieure à 15 ° C (15 ° C). ).

Culturellement, les Tiahuanacoans partageaient des attributs avec d’autres grandes civilisations sud-américaines. La puissance militaire ainsi que le commerce ont été utilisés pour élargir la sphère d’influence des Tihuanacoans et, vers 700 après JC, Tiahuanaco était devenu l’acteur dominant dans certaines parties de l’Argentine, du Chili, du Pérou et de la Bolivie. Comme les Aztèques, le pouvoir de Tiahuanaco provenait d’une énorme cité-État; En fait, les estimations de la population de la centrale électrique bolivienne vont de 285 000 à près de 1,5 million.

Dans la ville, les peuples autrefois primitifs construisaient d'énormes structures composées de grosses pierres taillées, maintenues ensemble par de solides pinces en métal, ainsi que de pièces décoratives complexes taillées dans un rocher andésite vert spécial.

Curieusement, la plupart des gros blocs de pierre, dont certains pesaient jusqu'à 140 tonnes, étaient exploités à six milles de distance. L'andésite vert utilisé pour les pièces spéciales provenait d'un site situé au moins à 50 miles au-dessus du lac Titcaca, dans la péninsule de Copacabana. Bien que de nombreuses théories existent, personne ne sait précisément comment ils ont déplacé ces énormes pierres sur de si grandes distances.

Les principales structures de Tiahuanaco comprennent plusieurs plates-formes (Akapana, Puma Punku et Akapana East), trois cours (Putuni, Kheri Kala et Kalasasaya), plusieurs portes, dont la Porte du Soleil, et un temple partiellement souterrain orné de plusieurs de sculptures de visages uniques.

De nombreux experts estiment que le pouvoir des Tiahuanacoans découle de leur agriculture innovante et productive. Lorsque le climat a changé autour de 950 après J.-C. et que les précipitations ont considérablement diminué dans la région, la sécheresse qui en a résulté a considérablement limité la capacité de Tiahuanaco de nourrir sa population. En 50 ans, la grande ville a été abandonnée.

Folklore

Il reste encore peu d'artefacts pour aider les archéologues à déterminer précisément qui a construit Tiahuanaco et où sont allés ces hommes hautement civilisés lorsqu'ils ont abandonné la ville. Les historiens qui étudient cette culture ont dû se tourner vers le folklore des cultures voisines, transmises de génération en génération par la tradition orale, pour tenter d'extirper les pépites de fait des mythes.

Mythes de la Création Andine

Certaines des plus anciennes histoires racontées par les Incas parlent du dieu de la création, Viracocha, qui prend sa source au centre du lac Titicaca. Les Incas croient avoir fabriqué le soleil, expérimenté avec au moins deux autres races (qu'il a détruites, une par le feu et l'autre par une inondation), puis créé l'humanité à partir de pierre ou d'argile. Selon le mythe, Viracocha (également appelé Kon-Tiki Viracocha) a soudainement abandonné Tiahuanaco et s'est dirigé vers l'ouest, traversant l'océan Pacifique, fondant d'autres cultures et leur enseignant les rudiments de la civilisation.

Kon-Tiki et les mythes polynésiens

Thor Heyerdahl s’appuie sur le mythe andin de Kon-Tiki Viracocha pour développer sa théorie selon laquelle une race avancée d’hommes du voyage planétaire était le véritable fondateur des grandes civilisations de l’Amérique centrale et de l’Amérique du Sud, ainsi que de celles que l’on trouve partout en Polynésie. Dans son mémoire classique Kon-TikiHeyerdahl a résumé succinctement l’histoire d’origine racontée par les Incas aux premiers Européens à rencontrer Tiahuanaco:

Ils ont dit aux Espagnols que les monuments colossaux abandonnés dans le paysage avaient été érigés par une race de dieux blancs qui y avaient vécu avant que les Incas eux-mêmes ne deviennent des souverains. Ces architectes disparus étaient décrits comme des instructeurs sages et pacifiques, venus du nord il y a longtemps dans la matinée, et avaient enseigné l'architecture et l'agriculture aux ancêtres primitifs des Incas, ainsi que les moeurs et les coutumes. Ils avaient une peau blanche et une longue barbe contrairement aux autres Indiens. ils étaient aussi plus grands que les Incas. Finalement, ils quittèrent le Pérou aussi soudainement qu'ils étaient venus. . .

Au lieu de voir Kon-Tiki comme un dieu, Heyerdahl le voyait simplement comme un homme issu d'une civilisation plus avancée. Il souligne que les cultures précolombiennes d'Amérique centrale et d'Amérique du Sud ont toujours cru que la culture, l'architecture et l'agriculture leur étaient enseignées par des êtres blancs et barbus apparus soudainement du nord. Il a également trouvé convaincante l'emplacement de ces cultures dans le désert et la jungle d'Amérique centrale et d'Amérique du Sud. pourquoi ces anciens peuples n’auraient-ils pas situé leurs villes dans les climats plus tempérés de l’Amérique du Nord, où la météo et la géographie auraient été plus accommodantes pour la construction de la civilisation? Selon Heyerdahl, c'est parce que ces sites étaient plus proches des endroits où les hommes avancés avaient débarqué leurs navires - «là où le courant vient de l'Atlantique».

Heyerdahl pensait que Kon-Tiki n'avait pas quitté Tiahuanaco de son plein gré, mais s'était plutôt échappé et avait traversé l'océan Pacifique en Polynésie après avoir perdu une guerre avec les Indiens autochtones. Heyerdahl a déclaré qu'à son arrivée, Kon-Tiki avait établi des civilisations à travers l'archipel. Il appuya sa théorie par des preuves telles que les récits incas et polynésiens selon lesquels Kon-Tiki et ses compagnons avaient de «grandes oreilles» et le fait que les statuts géants abandonnés dans les Andes »ainsi que l’énorme Moaï de l’île de Pâques avaient également des oreilles allongées. Les récits des premiers Européens à se rendre à Rapa Nui confortent sa théorie. quand ils ont atterri pour la première fois, ils ont trouvé des «hommes blancs» avec «de longues barbes» et le mythe commun de Kon-Tiki.

Heyerdahl lui-même a parcouru le Pacifique Sud, trouvant des histoires cohérentes sur Kon-Tiki en tant que dieu et chef. . . qui [avait] amené les ancêtres sur les îles ”d’un“ grand pays au-delà de la mer ”à l’est.

Après avoir développé cette théorie, il entreprit de prouver qu'un peuple pré-inca, réputé pour naviguer sur des radeaux fabriqués à partir de gros troncs en bois, aurait pu effectuer le trajet de 4 000 km de l'Amérique du Sud à l'archipel polynésien.

Au printemps et à l'été de 1947, Heyerdahl et cinq compagnons peu expérimentés en voile ont fait exactement cela. Après 101 jours de mer sur un radeau en bois de balsa embarqué à Callao (Pérou), l’équipage est arrivé sain et sauf sur le petit atoll de Raroia, dans l’archipel des Tuamotu, en Polynésie française. Heyerdahl n'a pas prouvé de manière définitive que Kon-Tiki avait fait le voyage, mais il a certainement montré qu'il aurait pu.

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